Gran Maestro: Tenemos una larga historia por toda la República y se podría decir que hay muchos momentos para rescatar. El proceso de la presencia en nuestro territorio ha sido difícil, pienso que la sociedad Colombiana, ha sido muy influenciada por pensamientos o actitudes religiosas, lo cual ha incidido en su crecimiento.
Esta (la masonería), ha sido mirada con reserva y recelo; no pocas veces hemos sido atacados con argumentos y consideraciones ajenas a la realidad y a la verdad. Lo anterior ha constituido un clima social y cultural, durante muchos años, dando como resultados un terreno adverso o una situación compleja para la aceptación de nuestros principios y filosofía que nos limita en el desarrollo de nuestra obra.
MxM:¿Por qué el número de masones no guarda una relación con los habitantes que tiene el país, tal como ocurre en otras latitudes?
Gr:.M:. La Masonería en Colombia, debería ser más numerosa como sucede en Canadá y Estados Unidos, donde existe una cultura anglosajona y por lo tanto hay más libertad de culto y en Brasil, país en que se tiene una gran aceptación y comprensión por los principios filosóficos de la Orden. Se puede decir, que en países en donde la Iglesia Católica ha tenido una influencia marcada, la Institución ha tenido un menor crecimiento, de allí la importancia de aclarar a los profanos que nosotros no constituimos una religión, que nosotros no somos un partido político y que como cultura, lo que buscamos es la aceptación y difusión de una filosofía que apoya la cultura laica en el sentido de libertad de conciencia, no para que las personas no tengan una religión, sean agnósticos o ateos; nosotros difundimos la libertad de conciencia, de pensamiento y que cada uno profese la religión que le parezca, pero respetando a los demás.
MxM: ¿Por qué la masonería ha perdido protagonismo en las actividades políticas del país?
Gr:.M:. Yo diría que es un poco accidental. En los siglos XIX y XX fueron muchos los líderes políticos que tenia la masonería, no solo en Colombia si no también en otras regiones donde ocupaban cargos de mando a comienzos de la época Republicana. Hoy el protagonismo masónico es individual, el no tener actualmente un masón Presidente no significa que hemos perdido liderazgo. Se tienen hermanos que son líderes en muchos campos, como en el sector universitario, en la literatura, en el ámbito empresarial, en el cultural y el diseño de políticas estratégicas entre otros.
MxM:Ud. va a completar dos periodos en el cargo de Gran Maestro, ¿Qué le han dejado? ¿Aspiraría a una nueva reelección?
Gr:.M:. El cargo de Gran Maestro es un alto honor dentro de la Institución y yo personalmente lo recibo como tal. La Orden es una Escuela que tiene unos principios filosóficos y morales, aptitudes éstas, que deben orientar las acciones del Gran Maestro. He dedicado un gran esfuerzo para que los hermanos acojan como propios estos principios y actúen en su vida masónica y profana en concordancia con los mismos. La labor de un Gran Maestro es muy importante e igualmente interesante y compleja. Digamos que se tienen momentos de satisfacción, como también otros de tristeza, desencanto y desilusión sobre todo cuando hay hermanos que no comprenden los esfuerzos que se hacen cuando aparecen ataques anónimos y cuando apelan a cargos absolutamente absurdos, en fin digamos, que esa es la vida y no es posible imaginarnos una labor sin estas situaciones.
MxM:¿Y la reelección?
Gr:.M:.En cuanto a una futura reelección, no lo he pensado; esto constituye un cambio sustancial en la Constitución y Estatutos. Creo que el periodo de un Gran Maestro debería ser de cuatro años y no de dos y no tener reelección. Este es un pensamiento propio y personal el cual hará parte de los diferentes conceptos que al respecto tenga la Comisión Constitucional y los distintos debates que por reglamento debe tener cualquier iniciativa. No soy partidario de que sea sometido a una reelección más allá del tiempo antes mencionado. Actualmente en mi caso fui elegido igualmente Presidente de la CMI y estamos cumpliendo una actividad internacional efectiva, he actuado en reuniones y conferencias relacionadas con nuestras actividades masónicas en diferentes países, estamos creando la Confederación Masónica del Pacifico cuyo alcance es establecer una cercanía entre América Latina y el Asia.
MxM: Algunos HH:.lo consideran una persona culta, asequible, fraterna, pero con un entorno o equipo de trabajo que no cumple las expectativas.
Gr:.M:.(…Risas…) Quiero mencionar que en este periodo de Gran Maestría, hemos trabajado en consuno con quienes ocupan cargos administrativos, DDig:.y OOf:., creando un gran equipo, en el cual se han tenido aciertos en la gestión y en otros menos éxitos. Pienso que ellos han actuado de buena fe, pero considero que el tiempo lo dirá.
MxM: En el pasado Consejo de VV:.MM:. ¿Por qué trato el tema del ingreso de los homosexuales a la Orden?.
Gr:.M:. Porque hay varias solicitudes de ingreso al respecto y consideraba mi deber plantearlo en el consejo de VV:.M:. , muchos estuvieron de acuerdo, otros no, personalmente pienso que como hombres libres y de buenas costumbres debemos debatir el tema con altura.
MxM: Cambiando de tema ¿Qué obra está leyendo actualmente y cómo va el proyecto de su nuevo libro?
Gr:.M:.En la actualidad estoy leyendo una obra de filosofía muy interesante, estoy trabajando en un libro de poesía de mi autoría que va muy adelantado y aspiro a que salga a la luz a mediados del próximo año.
MxM: Finalmente, un mensaje para “MxM”
G
r:.M:.Agradecerles por esta entrevista, cuyo fin es acercarnos más, como verdaderos hermanos que igualmente es el propósito de esta Gran Maestría, para que cada vez seamos dignos y mejores masones.
Al boletín de “MxM”, y a su equipo de trabajo que sigan adelante en su labor informativa y masónica sin que pierdan la objetividad.
Por Fernando Iragorri y Harold González